Al-Muzani (gest. 264H): Ein Schüler von Imam ash-Shafi’ih: Allah ist über dem Thron, mit Seinem Wesen (Bi Dhaatihi), getrennt und unterschieden (Baa’in) von Seiner Schöpfung!

Er ist Abu Ibrahim, Isaa’il bin Yahyaa, bin Isma’il bin Amr bin Muslim al-Muzani al-Misri und er ist der Schüler von Imam ash-Schafi’ih. Er wurde im Jahr 175H geboren und starb im Jahr 264H. Zu seinen Lehrern gehören Imam ash-Schafi’ih, Nu’aym bin Hammad, Ali bin Ma’bad und Asbagh bin Naafi‘. Zu seinen Schülern gehören Abu Bakr bin Khuzaimah (gest. 311), Abu Ja’far at-Tahawi (gest. 321), Zakariyyaa bin Yahyaa as-Saaji (gest. 307).

Diese Aussage von al-Muzanee wurde aus der gedruckten Ausgabe seines Risalah „Sharh us-Sunnah“ (tahqeeq Jamaal Azzoon, 1. Auflage, 1995CE) entnommen und stammt aus drei Manuskripten:

  1. Aus einer Sammlung von Manuskripten aus der Maktabah von Shahid Ali Pasha in der Türkei, von welchen sich Fotos unter den Manuskripten der Islamischen Universität von Madinah befinden, Nr. 1694, und es hat eine vollständige Überlieferungskette bis zu al-Muzani.
  2. Das, was von Ibn al-Qayyim in „Ijtimaa‘ Juyoosh al-Islamiyyah“ und adh-Dhahabi in „al-Uluww“ enthalten ist
  3. Das, was sich in der Bibliothek von Shaykh Hammad al-Ansaari befindet, besteht aus vier Seiten und 29 Zeilen und hat eine vollständige Überlieferungskette bis zu al-Muzani.

Dies ist das Foto des Manuskriptes:

Dies das Foto des 3.:

Al-Muzani sagte am Anfang seiner Abhandlung:

Was übersetzt bedeutet:

Hoch, über Seinem Thron (in Seiner Majestät, mit Seinem Wesen), und Er ist Seiner Schöpfung nahe mit Seinem Wissen. Sein Wissen hat (alle) Angelegenheiten umfaßt, und Er hat den vorhergehenden Beschluß (maqdoor) ausgeführt. [Und Er ist der Großzügige, der Vergebende, und Er kennt die Täuschung der Augen und das, was die Brüste verbergen.“ (Ghafir 40:19)

Und weiter unten in der Abhandlung sagte er:

Was bedeutet:

Hoch über seinem Thron, getrennt und verschieden von seiner Schöpfung, existent, nicht nicht existent oder abwesend.

Dies ist also die Aqidah von al-Muzani (rahimahullaah) in Bezug auf al-Uluww und es ist die gemeinsame Aqidah der Gesamtheit der Salaf, und es ist für niemanden möglich, eine Aqidah einzubringen, die dem vor 400H entgegensteht, außer für die jahmitischen Atheisten und fehlgeleiteten Mu’tazilah und solche wie Ibn Sina (gest. 429H), der Kafir, der sagte: „Allah ist weder innerhalb noch außerhalb des Universums“.

Hinweiß:

Dieser Artikel wurde ursprünglich von Abu Muadh auf englisch veröffentlicht. Um das Original und weitere Beiträge zu sehen, siehe unsere Linkliste.